فضائل شهر رجب

بعض الناس يذكرون فضائل لشهر رجب ويستدلون بأحاديث موضوعة أو ضعيفة جدا جدا وإليكم الأحاديث وتحقيقاتها فيما استطعت :

(1) حدثكم أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق وأبو حفص عمر بن أحمد المعروف بابن شاهين قالا ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا زياد بن أبي الرقاد قال حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن رجب - المصدر: لطائف المعارف - الصفحة أو الرقم: 233 خلاصة حكم المحدث: إسناده فيه ضعف

(2) حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن محمد البخاري قدم علينا قال ثنا عبد العزيز بن حاتم البخاري المعدل ثنا الحارث بن مسلم عن زياد بن ميمون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله لم سمي رجب قال لأنه يترجب فيه خير كثيرٌ لشعبان ورمضان. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3285 خلاصة حكم المحدث: موضوع

(3) حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ قال ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان البيع قال ثنا الحسن بن الصباح قال ثنا عبد الله بن عبد الرحمن ثنا منصور بن زيد الأسدي ثنا موسى بن عمير قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة نهراً يقال له رجب من صام من رجب يوماً واحداً سقاه الله من ذلك النهر. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1898 خلاصة حكم المحدث: باطل

(4) حدثنا أبو العباس عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي المقرئ ثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ثنا شجاع بن مخلد عن يوسف بن عطية الصفار عن هشام القردوسي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتم صوم شهرٍ بعد شهر رمضان إلا رجب وشعبان. الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/194 خلاصة حكم المحدث: فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف

(5) حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا أحمد بن عيسى عن إبراهيم بن اليسع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صام يوماً من شهر حرام كتب الله له بكل يومٍ شهراً ومن صام أيام العشر كان له بكل يومٍ حسنةً.

(6) حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق ثنا إسحاق بن محمد بن مروان القطان ثنا أبي ثنا حصين بن غارق عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحيا ليلة رجب وصام يومها أطعمه الله من ثمار الجنة وكساه من خضر الجنة وسقاه من الرحيق المختوم إلا من فعل ثلاثاً: من قتل نفساً أو سمع مستغيثاً يستغيث بالله بليلٍ أو نهارٍ ياغوثاً بالله فلم يغثه أو شكى إليه أخوه حاجة فلم يفرج عنه. الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/581 خلاصة حكم المحدث: موضوع

(7) حدثنا القاضي أبو الحسن علي بن الجراحي وعمر بن أحمد الواعظ قالا ثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي قال حدثني محمد بن إسحاق الملقب بالحسام ثنا إسحاق بن زريق الرسعني ثنا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي ثنا مسعر بن كدام عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رجب من شهور الحرم وأيامه مكتوبةٌ على أبواب السماء السادسة فإذا صام الرجل منه يوماً وجرد صومه لتقوى الله نطق الباب ونطق اليوم قالا يا رب اغفر له وإذا لم يتم صومه بتقوى الله لم يستغفرا قال أو قيل خدعتك نفسك. الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تبيين العجب - الصفحة أو الرقم: 28 خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن يحيى التميمي وهو مذكور بالكذب

(8) حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاءً قال حدثني أبي ثنا أبو العباس الفضل بن يعقوب الرخامي ثنا داود بن المحبر ثنا سليمان بن الحكم عن العلاء بن بكير عن مكحول أن رجلاً سأل أبا الدرداء عن صيام رجب فقال سأل عن شهر كانت الجاهلية تعظمه في جاهليتها وما زاده الإسلام إلا فضلاً وتعظيماً فمن صام فيه يوماً تطوعاً يحتسب به ثواب الله عز وجل ويبتغي به وجهه مخلصاً أطفأ صومه ذلك اليوم غضب الله أغلق عنه باباً من أبواب جهنم ولو أعطى ملء الأرض ذهباً ما كان ذلك جزاءً له ولا يستكمل أجره شيء من الدنيا دون يوم الحساب وله إذا أمسى عشر دعوات مستجابات فإن دعا بشيء من عاجل الدنيا أعطيه وإلا أرضى له من الخير أفضل دعاء دعاه داعٍ من أولياء الله عز وجل وأحبائه وأصفيائه ومن صام يومين كان له مثل ذلك وله مع ذلك ثواب عشرة من الصديقين في عمرهم بالغة أعمارهم ما بلغت ويشفع في مثل ما يشفعون فيه ويكون في زمرتهم حتى يدخل الجنة معهم ويكون من رفقائهم. ومن صام ثلاثة أيام كان له مثل ذلك وقال الله له عند إفطاره: لقد وجب حق عبدي هذا ووجبت له محبتي وولايتي أشهدكم يا ملائكتي أني قد غفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ومن صام أربعة أيام كان له مثل ذلك ومثل ثواب أولي الألباب التوابين ويعطى كتابه في أول الفائزين. ومن صام خمسة أيام كان له مثل ذلك ويبعث يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويكتب له عدد رمل عالج حسنات ويدخ الجنة ويقال له تمن على الله ما شئت. ومن صام ستة أيام كان له مثل ذلك ويعطى سوى ذلك نوراً يستضيء به أهل الجمع يوم القيامة ويبعث في الآمنين حتى يمر على الصراط بغير حساب ويعافى من عقوق الوالدين وقطعية الرحم ويقبل الله عليه بوجهه إذا لقيه يوم القيامة. ومن صام سبعة أيام كان له مثل ذلك وتغلق عنه سبعة أبواب الجحيم وحرمه الله على النار وأوجب له الجنة يتبوأ منها حيث يشاء. ومن صام ثمانية أيام كان له مثل ذلك وفتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء. ومن صام تسعة أيام كان له مثل ذلك ورفع كتابه في عليين ويبعث يوم القيامة في الآمنين ويخرج من قبره ووجهه نور يتلألأ يشرق لأهل الجمع يقولون هذا نبي مصطفى وإن أدنى ما يعطى أن يدخل الجنة بغير حساب. ومن صام عشرة أيام فبخ بخ بخ له مثل ذلك وعشرة أضعاف وهو ممن يبدل الله سيئاته حسنات ويكون من المقربين القوامين لله بالقسط كمن عبد ألف سنةٍ قائماً صائماً صابراً محتسباً. ومن صام عشرين يوماً كان له مثل ذلك وعشرون ضعفاً وهو من يزاحم إبراهيم خليل الله في قبته ويشفع في مثل ربيعة ومضر كلهم من أهل الخطايا والذنوب. ومن صام ثلاثين يوماً كان له مثل ذلك وثلاثون ضعفاً ونادى منادٍ في السماء أبشر يا ولي الله بالكرامة العظمى النظر إلى وجه الله الكريم عز وجل في مرافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً طوبى لك طوبى لك ثلاث مرات غداً إذا كشف الغطاء فأفضيت إلى جسيم ثواب ربك. فإذا نزل به الموت سقاه الله عند خروج نفسه شربة من حياض الفردوس ويهون عليه سكرة الموت حتى ما يجد للموت ألماً فيظل في قبره رياناً حتى يرد حوض محمد صلى الله عليه وسلم فإذا خرج من قبره يلقاه سبعون ألف ملكٍ معهم نجائب من الدر والياقوت ومعهم طرائف الحلي والحلل فيقولون له يا ولي الله المنجى إلى ربك الذي أظميت له نهارك وأنحلت له جسمك فهو أول الناس دخولاً جنات عدن يوم القيامة مع الفائزين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك هو الفوز العظيم. قال فإن كان له في كل يوم يصومه صدقة على قدر قوته يتصدق بها فهيات هيهات هيهات ثلاثاً لو اجتمع جميع الخلائق على أن يقدروا قدر ما أعطى ذلك العبد من الثواب ما بلغوا معشار العشر مما أعطي ذلك العبد من الثواب. الراوي: أبو الدرداء المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تبيين العجب - الصفحة أو الرقم: 45 خلاصة حكم المحدث: موضوع

(9) حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا كهمس بن الحسن عن سالم بن عبد الله بن عمر قال كان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يعجبه أن يعتمر في رجب شهر حرام بين ظهراني السنة.

(10) حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله التمار ثنا محمد بن عبد الله الطلالاينوسي أبو بكر الصيدلاني ثنا أبو جعفر محمد بن أبي سليم المقرئ ثنا محمد بن بشر ثنا أبو عبد الله العقيلاني عن حمران بن أبان مولى عثمان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم أول يوم في رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنةٍ ثم كل يومٍ شهر. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 6/3209 خلاصة حكم المحدث: باطل لا أصل له

(11) أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ المعروف بابن البواب ثنا القاسم بن أحمد بن العباس الشامي قال ثنا علي بن الحسن بن مساور ثنا أبو خيثمة قال ثنا عبد الغفور أبو الصباح ثنا عبد العزيز بن سعيد الشامي عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رجب شهر الله الأحكم من صام يوماً من رجب كان له كصيام شهر ومن صام سبعة أيام من رجب غلق الله عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام ثمانية أيام من رجب فتحت له ثمانية أبواب الجنة ومن صام عشرة أيام من رجب نادى منادٍ من السماء قد غفر الله لك فاستأنف عملك ومن زاد زاده الله. الراوي: سعيد والد عبدالعزيز المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 3/1392 خلاصة حكم المحدث: منكر

(12) حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله التمار ثنا نصر بن بيزويه بن جوانويه الشيرازي ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عبد الله بن النفر عن أبيه عن قيس بن عباد في قوله تعالى إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كَتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أرْبَعَةٌ حُرُمٌ هذه الأربعة أشهر الحرم كلها في يوم عاشر منها أمرٌ: أما المحرم فاليوم العاشر من عاشوراء وأما ذو الحجة فاليوم العاشر منه يوم النحر وأما رجب فاليوم العاشر منه يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ونسيت ما في ذي القعدة.

(13) حدثنا محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق ثنا علي بن محمد الواعظ ثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة ثنا أحمد بن عبد الله البجلي ثنا إبراهيم بن المهلب ثنا أحمد بن عبد الله بن إدريس ثنا عيسى بن يونس عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن يهودياً أتاه فقال يا ابن عباس إني أريد أن أسألك عن أشياء إن أنت أخبرتني بتأويلها فأنت ابن عباس قال وما هي قال عن رجب لم سمي رجب وعن شعبان لما سمي شعبان قال أما رجب فإنه يترجب فيه خير كثير لشعبان وسمي أصم لأن الملائكة تصم أذانها لشدة ارتفاع أصواتها بالتسبيح والتقديس.

(14) حدثنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ قال ثنا الحسين بن إبراهيم الخلال بواسط ثنا يوسف ابن يعقوب بن زياد بن بدينا ثنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن موسى ثنا مسلمة بن راشد عن راشد أبي محمد الجماني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام ثلاثة أيام من كل شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سبع مئة سنة. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4611خلاصة حكم المحدث: ضعيف

(15) حدثنا أبو عمر بن حيويه ثنا محمد بن سليمان ثنا أحمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن اليسع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوماً من شهرٍ حرامٍ كتب الله له بكل يومٍ شهراً ومن صام أيام العشر كان له بكل يومٍ حسنةً.

(16) حدثنا علي بن عمرو بن سهل ثنا منصور بن محمد الوكيل ثنا حماد بن مدرك ثنا عثمان بن عبد الله الشامي ثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عروة قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إنما سمي شهر رمضان لأنه يرض فيه الذنوب رضا وإنما سمي شوال لأنه يشول الذنوب كما تشول الناقة ذنبها وإنما سمي شعبان لأن الأرزاق تشعب فيه وإنما سمي رجب لأنه الملائكة ترجب فيه بالتسبيح والتحميد والتمجيد للجبار عز وجل وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الفطر يوم الجوائز.

(17) حدثنا عمر بن أحمد بن هارون المقرئ ثنا أحمد بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن علي ثنا سويد بن سعيد ثنا سلمة بن موسى الأنصاري بالشام عن أبي موسى الهلالي عن خالد بن معدان قال خمس ليالٍ في السنة من واظب عليهن رجاء ثوابهن وتصديقاً بوعدهن أدخله الله الجنة أول ليلة من رجب يقوم ليلها ويصوم نهارها وليلة النصف من شعبان يقوم ليلها ويصوم نهارها وليلة الفطر يقوم ليلها ويصوم نهارها وليلة الأضحى يقوم ليلها ويصوم نهارها وليلة عاشوراء يقوم ليلها ويصوم نهارها.

(18) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ثنا حبشون بن موسى الخلال أبو نصر ثنا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي ثنا ضمرة عن بن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال من صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب الله له صيام ستين شهراً وهو اليوم الذي هبط فيه جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة. الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/363
خلاصة حكم المحدث: غريب وفيه نكارة قد ورد مثله من طريق ابن هارون العبدي ولا يصح

(19) حدثنا عبيد الله بن محمد الفقيه أبو أحمد البزار من كتابه ثنا محمد بن عبد الواحد البحري ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا خالد بن حيان الرقي عن فرات بن سليمان عن أبي رجاء عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلغه عن الله شيءٌ من فضيلةٌ فأخذ به إيماناً بالله ورجاء ثوابه أعطاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك. الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/422خلاصة حكم المحدث: لا يصح

(20) أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن بن الخلال قراءة عليه ثنا عبد الله ابن عثمان بن محمد القطان قال ثنا أبو الحسن محمد بن أحمديه محروم مولى بني هاشم قال ثنا أحمد بن عبد الله القرشي قال ثنا زكريا بن يحيى الوقار ثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال رأت آمنة ابنة وهب أم النبي صلى الله عليه وسلم في منامها يقال لها إنك قد حملت بخير البرية وسيد العالمين فإذا ولدته فسميه محمداً فإن اسمه في التوراة حامد وفي الإنجيل أحمد وعلقي عليه هذه التميمة قالت فانتبهت وعند رأسي صحيفة من ذهب مكتوب بها هذه النسخة أعيذه بالواحد من شر كل حاسد وكل خلق زائد من نائم أو قاعد عن السبيل عاند على الفساد جاهد يأخذ بالمراصد من طرق الموارد انهاهم عنه بالله العلي الأعلى وأحفظه باليد العليا والكف التي ترى يد الله فوق أيديهم وحجاب الله دون عاديهم لا تضروه ولا تطروه في مقعد ولا منام ولا مسير ولا مقام أول الليل وآخره.

تم الجزء والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه

أما فضائلة الصحيحة  أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىُّ قَالَ حَدَّثَنِى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْراً مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ . قَالَ « ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِى وَأَنَا صَائِمٌ » . تحفة 120  رواه النسائي وأحمد قال الألباني حسن فهو من أشهر الله الحرم التي حرم الله فيها القتال